轉變

成見是指對人或事物所抱的固定不變的看法。它的形成，是建立在一定的認識和價值觀的基礎上，由於認識僵化而導致。故此，若不能與時並進，抱陳守舊，判斷力就會出現誤差。若能秉棄成見，將觀察事物的角度拉濶，重新檢視，看法亦會轉變。

 

我是一個在五十年代出生的地道港人，由幼稚園，小學到中學，入讀的都是教會學校。在殖民地時代，教育體制都是以英式為藍本。讀中學時，學校有四位外藉老師及校長，他們俱來自歐洲。從那時開始，外國人在我心目中，有高高在上的感覺。畢業後，不少同學赴英國升學，令我不勝羡慕，崇洋心理，溢於言表。

 

少年的我，愛聽歐西流行曲，喜歡看美製電影，尤其是荷李活及美高梅製作。電影將美軍塑造成正義之師，維護世界和平。當年牛仔片大行其道，片中紅番即印第安人，被塑造成未開發的野人。而白人則形象鮮明，愛好和平及警惡懲奸。但現實卻是另一回事，白人進佔美洲時，曾將當地的印第安人進行種族滅絕大屠殺，根據歷史記載，由16世紀到19世紀末，大約死亡人數為2500萬人。

 

在五六十年代出生的港人，大多數崇尚外國文化，說話不時夾雜一兩句英語。港人對西方文化的响往，可見一斑。

 

反觀在神洲大地，階級鬥爭從沒間斷。大躍進後，接著就是文化大革命。持續的動亂，導致經濟衰退，民不聊生，物資缺乏。在七十年代初，寄舊衣物及藥油往國內接濟親友，十分普遍。

 

我在七九年首次回國內旅行，在通過海關時戰戰兢兢，皆因媒體對內地海關有不少負面報導。中國給我的印象，只有「落後」二字。人民的衣著，不是藍，便是灰。配上桂林灰濛濛的天色，整個社會了無生氣。

 

一九八九年六月發生天安門事件，最後演變成動亂。我曾支持學生，期望中國變成像美國般的民主。吾爾開希是其中的學生代表，跟當時的總理李鵬展開談判，但最後談判破裂，鄧小平下令出動軍隊清場。

 

從直播中，看到不少暴力血腥塲面，學生及巿民血流披面，坦克被縱火。但大部份媒體，只集中報導學生受傷及巿民被殺，至於軍車被焚毀，軍人被活活燒死等，只曇花一現。傳媒選擇性，或集中在某方面的報導，影响了民眾對事件的判斷。

 

前年在港發生的暴亂，某些傳媒仍採用這種報導手法。從電視直播中目睹的，跟報章所報導的不一樣。當我看到「警方向手無寸鐵的和平示威者亂槍掃射」的大字標題後，即時停止購買那份由創刋開始追隨的報章。

 

我曾對該報章的新聞深信不疑，回想李旺陽「被自殺」的報導，看到李旺陽頸上綁上一條粗麻繩，雙腳到地，斜身倚在窗邊。記者指他雙腳掂地，怎可能自殺？故此他應該被殺後，再用繩索套在頸上。這種說法，甚有道理。懸樑自盡，身體必須凌空，否則繩索不能將咽喉鎖緊，造成窒息。

 

現回心細想，便發覺有乖常理。我相信任何人見到至親懸樑自盡，都會第一時間解下急救，而不是讓身體繼續懸掛，待拍照完成後才作救治。故此，我推算李旺陽曾被解下急救，之後親屬應記者要求拍攝，再用繩索套回頸上。或者因體重關係，未能將屍體回復原先位置，又或者不忍心將至親掛起，結果造成「被自殺」的效果。

 

外國及部份本地傳媒，對於在中國內地發生的負面新聞，不斷重複，在長年累月的薰陶下，令人對共產黨產生恐懼及反感。

 

我曾在八十年代回鄉探親，當時的道路建設，跟不上車輛增長，塞車情況十分嚴重。建築物陳舊，沒有保養，跟香港比較，顯得十分落後。故鄉小鎮，地上到處都是垃圾，行人路很久沒有清洗，滿佈汚漬，破爛的部份，也沒有修補。街上的行人，衣著十分樸素。

 

親友居所比香港寛敞，面積百多平方，沒有裝修。街巿殘舊，到處積水。公交車班次疏落，大街小巷到處都充斥著摩托車，交通混亂，每次橫過馬路，都提心吊胆。

 

但隨著改革開放，我回鄉的次數頻密了。每回去一次，都有另一番感受。由交通運輸，城巿建設，到居住環境等等，都有大幅度改善。巿面多了綠化，街上清潔乾淨，更建設不少綠道，供巿民踏單車及跑步之用。商場愈起愈大，食肆及名牌店鋪，無論裝潢及規模，都把香港的比下去。

 

人民服裝顏色，不再規限在單調的灰及藍。穿著外國著名品牌的，大有人在。配上名牌手袋，十分時尚。新一代的年青人，已沒有上一代的土氣。摩托車幾乎絕跡，取而代之的是小車，有本地製造，也有外國進口。

 

親友的生活質素，可以用三級跳來形容。表姐由舊城區的舊式樓房，搬到有升降機的花園洋房，居所設有物管。樓下花園，設有乒乓波枱，供住戶消閒。表姐的小車更可以駛進地庫，由地庫轉乘升降機，直達四樓住所。

 

人民生活大幅改善，可以自由到外國旅遊。政府若不得民心，國民理應利用外遊機會，流亡海外，但事實卻是另一回事。當然在法制及管治方面，仍有待改善。但當想到要管治56個民族，共十多億人口時，若要做到面面俱圓，只是痴人說夢。

 

有人持相反意見，認為自由民主比物質温飽更重要。認定在共產制度下，會𧗠生貪汚及專制政權。事實上，貪婪是人類天性，不限於任何制度之下。民主國家元首，因貪汚成階下囚，大不乏人。遠的不說，單看香港，也有許仕仁及前任特首曾蔭權。

 

沒有人希望香港出現像前年的暴亂，但這塲暴亂，也有其正面作用，就是將西方的偽善，及雙重標準表露無遺。平日不時將民主自由掛在口邊的西方政客，同一情況，在自己國家發生的，定性為動亂；但在香港發生的，卻是美麗風景線。

 

同學在過往的聚會，話題從不涉及政治，故不清楚大家的政治取向。自暴亂後，同學間出現了矛盾，分裂成兩派。有對中國保留敵視，亦有從現實中分析，開始轉變對國家的看法。是次暴亂，既加強了同學對國家的觀念，同時亦淡化了對英殖時代的眷戀。

 

最近澳洲總理宣布，由於印度疫情失控，禁止澳洲公民從印度回國，違者最高監禁五年及罰款六千澳元。對於澳洲政府此舉，國際上連丁點反應也沒有，令我有點錯愕。是認同或是其他原素？真的不得而知！

 

我相信以上宣言，若是由中國總理發出，禁止中國公民從印度回國，定必引起美加及歐洲諸國的冷嘲熱諷。而本港的「正義之士」及大紀元，肯定趁機大造文章。故此，傳媒的偏頗報導，故意抺黑，及國際政客對中國持雙重標準等等，都是令我改變對中央政府的看法。