2021年8月31日 星期二

花旗與黑客



「黑客」一詞,最早是用來形容對設計,編寫程式具高度理解的人,故「黑客」並不是一個貶詞。直至出現資訊安全問題,「黑客」才被用來形容破壞電腦安全系統的人。


 


原來「黑客」也有正邪之分,每個「黑客」都配以帽子一頂,以六種顏色區別,包括黑,白,綠,紅,藍和灰。


 


白帽「黑客」,又名道德黑客,負責為企業測試網絡系統,找出當中弱點,協助修補及清除病毒。


 


黑帽「黑客」,黑客界的壞人,非法進入網絡盜取個人資料,純粹為了金錢或破壞,屬電腦罪犯。


 


灰帽「黑客」,遊走於正邪之間,他們非法入侵網絡或散播病毒,非為竊取金錢或資訊,只是想提醒企業注意漏洞,並會事後通知,收取像徵式費用,以助修復系統。


 


紅帽「黑客」,是以暴易暴的激進分子,雖然他們像白帽黑客般,制止黑帽黑客行為,但卻採用上載病毒,阻斷服務攻擊等方法,入侵關閉對方電腦,部份受聘於政府部門,專門入侵其他政府系統。


 


綠帽「黑客」,黑客中的新手,聽命於有經驗的黑客,跟見習生無異。


 


藍帽「黑客」,屬報復者,針對激怒他們的對象而入侵電腦,除非被招惹,否則不會主動攻擊他人。


 


美國的科技,在世界上以強大見稱,相信沒有人會有異議。而電腦技術,跟其他國家比較,應該都是手執牛耳。


 


說也奇怪,美國不時投訴電腦網絡受到攻擊,直指黑客不是來自俄羅斯,就是來自中國,似乎世界上,只有中國及俄羅斯才有黑客。


 


正當美國從阿富汗撤僑之際,國防部的網絡司令再次發出警告,指網絡有可能存在受嚴重入侵的情況。這次國防部沒有對黑客來自何方作出評論,反而狠批國務院整體資訊保安項目,評為最差的級別,存有高風險漏洞。


 


我覺得國防部的網絡司令,刻意替拜登政府的無能護航,將撤僑的混亂安排,歸咎於黑客入侵吧!


 


拜登當選時,曾發表勝利宣言,強調讓美國重返世界組織,領導全球應對新冠疫情,恢復在國際上的領導角色。但從保護網絡安全及阿富汗撤軍一事,他的領導能力備受質疑!美國能否再繼續佔據世界舞台的霸主地位?我相信連美國國民也沒有信心!



2021年8月25日 星期三

雜談得與失



得與失,是兩個含相反意思的字,但卻有著藕斷絲連的關係,就像白粥跟炸麵一樣,很多時會連在一起。



成語中,關於得失的,有患得患失,解作沒有的時候,怕得不到,到擁有的時候,又恐怕會失去,一言以蔽之,欠缺自信是也。



 




然而塞翁失馬,焉知非福,是將失變成得的故事。話說古時邊塞有位老翁,他的一匹馬跑掉,鄰人往安慰他的時候,他竟回應說,失去一匹馬未必是壞事。結果事隔數月,他的馬匹竟然再次出現,且帶著另一良駒回家哩!


 


大家可曾想過?得失差一線。原來得失成敗,只有一線之隔。故處事必需謹慎,否則一失足成千古恨!呈一時之意氣,雖得到短暫的英雄感,但付出的,卻是個人自由,以及前途盡毀的代價!


 


「得不償失」這句成語,大家應不會陌生,但其由來,卻未必人人知道。


 


遠在西漢時代,羌人所處區域,屬於西漢統轄範圍。羌人屬游牧民族,漢武帝想一統天下,必先平定羌族。雙方實力雖然懸殊,但羌人不斷抗爭,漢朝為了平亂,長期耗費巨大的人力及物力,到亂事略定,漢朝的國勢已衰弱。


 


歷史學家范曄有感而發:國家付出這麼大的成本去平亂,但所得的效果卻是有限,並且造成國勢的衰敗,實在是「得不酬失」。原來酬就是償的意思,「得不償失」這個成語,就從這裡演變而出,用來指所得到的,不足以抵償所失去的。


 

將「得不償失」演繹得淋漓盡致的,非美國莫屬。過往的韓戰以及越戰,令美國踫得一鼻子灰,但卻沒有因此而汲取到教訓。在二十年前,再次重蹈覆轍,揮軍入侵阿富汗,推翻塔利班,歷時二十年,消耗二萬億美元,超過2000軍人死亡。最後倉猝撤軍,阿富汗重入塔利班手中,箇中的「得不償失」,無過於此。





 



曾以「五大素求,缺一不可」作為政綱而當選的一位區議員,但做了還不到一年,就因政治環境轉變而被廹下台。時勢做英雄,固然可喜,但若不屬於自己的,就算勉強得到,最後也要被廹吐回出來。


 


一位資深女大狀,高調指自己生逢亂世,原來住港島半山豪宅,駕駛名車,出入高級食肆,這種生活,竟被界定為亂世!


 


她的言論,確實嚇怕不少港人。有受影響的,選擇放棄月薪十萬八萬的教藉,移去英國當外賣仔。是否塞翁失馬?還是得不償失?相信在短期內,難以蓋棺論定。


 


由是觀之,得到的未必是好事,但失去的也未必是壞事。得失之間,充滿著變數,必需準確拿揑。套用孟子所說:苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母!





2021年8月12日 星期四

老鼠啟示錄


1968年7月9日,美國生態學家約翰卡爾洪,在馬裡蘭州的一所實驗室中做了一個實驗。工作人員挑選了4對健康的雌雄老鼠,為牠們提供源源不絕的食物和食水。又幫助老鼠遠離疾病及其它威脅,為群鼠打造一個烏托邦,用來研究動物群體發展的模式。

 

實驗室的空間,足夠容納3000隻老鼠。開始時數月,幼鼠數目持續增長,直到2200隻的時候,鼠群開始停止繁殖。數據顯示,從第600天開始,幼鼠誕生數目大幅度下降。這種情況,一路維持到第920天,亦是最後一隻幼鼠誕生的日子。構建的老鼠烏托邦,僅僅維持了1720天,就宣佈破滅。科學家進行25次類似的實驗,結果都是一樣,最後所有老鼠都滅亡。

 

鼠群隨著數量增加而出現變化,科學家將變化過程劃分為分四個階段。在第一及第二階段中,老鼠沒有出現異樣,但到第三階段,即老鼠增加到某一個數目時,暴力開始在鼠群中蔓延,部份變得兇殘,好勇鬥狠,甚至吞食對方,只顧享樂,不思繁殖。科學家形容這變化為「功能障礙」。到第四階段時,所有老鼠滅亡。

 

老鼠在擠擁環境下所發生的變化,科學家稱之為「行為淪喪」。

 

「行為淪喪」的現象,亦存在人類社會,人類間的互動,較動物更為複雜。過度崇尚物質,將認知扭曲,就會衍生出情緒問題。在資訊發達,經濟條件優越的地方,愈加明顯。

 

香港社會富裕,食物供應充足,天災出現機率少,治安良好,醫療制度建全,人口不斷增加,令到居住環境變得愈來愈擠廹。這跟科學家設計的老鼠烏托邦十分相似。

 

不少人對前年出現的暴亂,感到大惑不解,因香港並沒有具備暴亂的元素,例如天災,苛政,貧窮導致民不聊生等等。但我們從老鼠實驗中,或可找到答案。

 

香港是一個人口密集的大都會,具備造就「行為淪喪」的有利條件。受影響而出現功能障礙的人,會衍生出不滿現實及對前景失去信心的情緒。在負面情緒影響下,性格變得激進,甚至跟不同理念的朋友及至親反目。更甚者,會上街進行破壞,及以暴力對待異見者,這跟變得兇殘的老鼠無異。

 

「功能障礙」可能是造物主在創造萬物時,刻意附加的一種「功能」。故此,大家對那些曾跟你反目的親朋,請予以體諒及包容,因他們都是「功能障礙」的受害者。

禍兮福所倚,福兮禍之所伏

    <禍兮福所倚,福兮禍之所伏> 一語出自《老子. 58章》,意思是說即使面對災禍,可能幸福正依旁在其中,相反,面對幸福,要不忘災禍正潛伏在當中   這兩句話的意思,是災禍與幸福兩者是互相依存,可以互相轉化。禍是造成福的前提,而福又含有禍的因素。我們不知道那個是源...